Ici, la « liberté » est présentée comme une condition de la dignité humaine et du mouvement de la société et de l’État civil. Elle se relie à la pluralité, à la consultation, au droit constitutionnel, ainsi qu’à la distinction entre l’adhésion libre et la contrainte en religion.
Réponse directe
La liberté apparaît dans ce centre comme une condition de la dignité humaine et de l’édification de l’État civil, et non comme un simple slogan général. Elle est liée à la pluralité, à la consultation, à la citoyenneté et à l’État de droit, ainsi qu’à la distinction entre religion libre et contrainte. À travers elle, se lit la relation de l’être humain à l’histoire, la relation de l’islam aux valeurs humaines, et les limites de l’obéissance et de l’engagement.
Repères du concept
- La liberté est le fondement de la dignité de l’être humain.
- La religion, chez Shahrur, est un pacte libre qui rejette la contrainte et la violence.
- L’État civil repose sur la liberté constitutionnelle, la pluralité, la consultation et la citoyenneté.
- La pluralité est liée au développement et à la liberté.
- L’obéissance au Prophète se comprend dans le cadre de la liberté.
- Du point de vue des droits humains, la liberté s’élève vers la dignité et les droits via Centre de concept : la dignité.
Par où commencer le parcours ?
- La liberté
- La liberté
- Al-Baqara 256
- La liberté est le fondement de l’humanité
- La liberté fonde la dignité et les droits
- La liberté est le fondement de la dignité de l’être humain
Entrée commune
Lexique
Apparitions dans les livres
Versets associés
Relations conceptuelles
- L’islam est refondé à partir du Coran comme un cadre humain et axiologique qui distingue l’islam de la foi, sépare la religion de l’autorité de l’interdiction et fait de la liberté, de la citoyenneté et des bonnes œuvres des critères centraux
- L’être humain est l’acteur principal de l’histoire en devenir
- L’être humain transforme la possibilité en acte par la raison, la connaissance, la volition et la volonté
- La pluralité est liée au développement et à la liberté
- Le jihad est plus large que le combat
- La liberté est le fondement de l’humanité
- La liberté fonde la dignité et les droits
- La liberté se manifeste comme acte et comportement et se trouve encadrée par de multiples restrictions
- La liberté a de multiples restrictions
- L’État civil repose sur la pluralité
- L’État civil repose sur la liberté constitutionnelle, la pluralité, la consultation et la citoyenneté dans un État de droit
- Les relations englobantes
- La propriété des mains droites est une étape transitoire vers la liberté
Thèses proches
- L’islam est une religion universelle de valeurs
- L’islam est fidélité aux valeurs humaines
- L’islam dépasse l’appartenance étroite
- La liberté est le fondement de la dignité de l’être humain
- La religion oriente vers les valeurs humaines
- L’islam axiologique se traduit politiquement et moralement dans la liberté, la citoyenneté et la résistance à la tyrannie
- La liberté et les valeurs humaines constituent le معيار de l’islam et le fondement de la résistance à la tyrannie
- L’islam humaniste est refondé coraniquement comme un système de valeurs, de liberté et de citoyenneté qui dépasse l’identité
- L’obéissance au Messager dans le cadre de la liberté
- Shahrur réajuste l’autorité religieuse par la liberté et les limites de la révélation et de l’ijtihad
- La religion, chez Shahrur, est un pacte libre qui refuse la contrainte et la violence
- Adam représente la première transition humaine
- L’univocité conduit à la destruction
- La pluralité est une condition du développement et de la liberté
- La liberté est un phénomène social fondamental
- La liberté est encadrée par la constitution
- La liberté, la consultation et la démocratie
- La liberté et la science sont jumelles
- L’État civil repose sur la pluralité
- L’esclavage est un phénomène historique susceptible d’être démantelé
- Les désirs naissent des instincts par la connaissance
- La consultation signifie la liberté démocratique
- La consultation repose sur la pluralité
- La tyrannie est l’emblème de la pensée univoque
- L’injustice a besoin de liberté
- Les contrats constituent une base alternative à l’esclavage
- La loi organise la pratique à l’intérieur de la constitution
- La volition n’est pas la volonté
- L’État du citoyen est l’État durable
- La propriété des mains droites est une étape transitoire vers la liberté