Résumé de la thèse
Chez Shahrour, la formation du savoir commence par le sensible, à travers l’ouïe, la vue et le fu’âd, puis aboutit au discernement entre le vrai et le faux, ainsi qu’entre ce que perçoivent les sens et ce sur quoi se fonde la pensée.
Les atomes fondateurs
- Le fu’âd est un premier stade de perception sensible
- L’ouïe, la vue et le fu’âd sont les premières sources de connaissance
- La connaissance dissipe la confusion entre le vrai et le faux
- Le cœur est le centre de la faculté de raisonner
Place de l’appui à l’intérieur du livre
Ces éléments apparaissent dans les débuts du livre et dans ses parties qui traitent de la connaissance et de la perception, puis ils réapparaissent à un endroit ultérieur qui relie la connaissance à la fonction de discernement et de tri dans le champ humain.
Limites de la lecture
Le rassemblement ici se limite à ce que confirment les particules disponibles, sans y ajouter un ordre ni un sens extérieur à celles-ci. De même, la distinction entre le sensible et l’abstrait relève ici d’une lecture synthétique, non d’une restitution littérale.