Emplacement de la preuve : Muhammad Shahrur, la Mère du Livre et son explicitation ; Page 361؛ OCR line 6575. Témoignage arabe de la source: «التكاليف ممثّلةً في الوصية والجهاد والقتال»
Que dit Shahrur ?
Le témoignage attribue à Shahrur une distinction entre les deux termes : le jihad est plus large que le combat, et le combat en est une forme plus restreinte. Il énumère, parmi les formes du jihad, l’effort sur soi, l’action pacifique et la défense de la liberté, puis limite le combat à l’usage de la force en cas de nécessité, en particulier pour la défense et la répulsion de l’agression.
Explication de l’atlas
La fonction de cette distinction est d’empêcher de lire le « jihad » comme le seul nom de la confrontation armée. Tout combat, dans cette présentation, relève d’un domaine plus vaste, celui du jihad ; mais le jihad ne se réduit pas au combat. Les deux termes ont des entrées distinctes : jihad et combat, et le témoignage est également lié au terme liberté.
Inférence limitée
Cette distinction peut être comprise comme un refus de réduire le jihad, dans cette présentation, à la confrontation armée ou à l’usage de la force ; sans pour autant nier le combat, puisqu’elle le maintient comme une forme particulière en cas de nécessité. Pour une lecture plus large, voir Le jihad, le combat et la critique de la violence.
Question ouverte et limites de la preuve
Le témoignage présenté n’explique pas en détail le critère de la « nécessité » et ne précise pas les procédures permettant de juger qu’un événement relève de la défense ou de la répulsion de l’agression. De même, l’emplacement du témoignage dans Muhammad Shahrur, la Mère du Livre et son explicitation n’est pas détaillé dans les données probantes, et le contexte complet de la source n’est pas disponible. Dans la structure de l’ouvrage, la particule est liée à la religion est une relation libre avec Dieu, distinguant le message historique de l’engagement axiologique, sans que ce seul témoignage établisse le contenu de cette relation.