Cet index rassemble la structure à l’intérieur du livre Les récits coraniques vol. 1 et la relie à l’index des affirmations.
Pages de la structure
- Adam, une phase de transition dans l’humanisation évolutive
- Iblis et le mal réalisent la dialectique de la liberté morale
- Les traditions israélites et l’abrogeant et l’abrogé corrompent la lecture du texte
- L’islam est un message humain universel
- L’être humain est l’agent de l’histoire en devenir
- Le repentir rectifie la liberté humaine
- Le paradis dans le récit d’Adam est terrestre
- L’arbre est un symbole de l’épreuve de la possession
- La lecture salafiste marginalise l’être humain et le soumet à l’autorité
- Le Coran est en harmonie avec la science moderne dans l’explication de l’humanisation
- Le Coran confirme les révélations antérieures tout en laissant subsister une altération partielle
- Le Coran présente un développement cumulatif de l’être humain
- Le récit coranique n’est pas une source législative directe
- Le récit coranique explique l’histoire, il ne se contente pas de la raconter
- Le récit coranique dévoile les lois de l’histoire, non des prescriptions
- Dans les récits coraniques, la femme n’est pas tenue pour responsable de la séduction ni de l’infériorité
- La clôture du message s’accomplit avec l’atteinte de la maturité humaine
- Le récit des deux fils d’Adam construit la conscience morale humaine